Buku-buku suci Islam adalah catatan yang paling percaya Muslim yang ditentukan oleh Allah untuk berbagai nabi. Muslim percaya bahwa bagian-bagian tulisan suci sebelumnya mengungkapkan, Taurat (Taurat) dan Injil (Injil), telah menjadi distorsi-baik dalam penafsiran, dalam teks, atau keduanya. [5] Al-Qur'an (harfiah, "Membaca" atau "Zikir") dipandang oleh kaum Muslim sebagai wahyu terakhir dan Firman Tuhan yang literal dan secara luas dianggap sebagai bagian terbaik dari karya sastra dalam bahasa Arab. [36] [37] [38] Muslim percaya bahwa ayat-ayat Qur 'yang diturunkan kepada Muhammad oleh Allah melalui malaikat Gabriel (Jibril). Pada banyak kesempatan antara 610 dan kematiannya pada tanggal 8 Juni 632. [39] Al-Qur'an dilaporkan ditulis oleh sahabat Muhammad (sahabat) ketika ia masih hidup, meskipun metode utama penularan adalah secara lisan. Dikompilasi pada masa Abu Bakar, khalifah pertama, dan adalah standar di bawah administrasi Utsman, khalifah ketiga.
Al-Qur'an dibagi menjadi 114 surah, atau bab, yang dikombinasikan, mengandung 6236 ayat, atau ayat. Kronologis surah sebelumnya, mengungkapkan di Mekah, terutama berkaitan dengan topik etika dan spiritual. Kemudian surah Madinah sebagian besar membahas isu-isu sosial dan moral yang relevan dengan komunitas Muslim [40] Al-Qur'an lebih peduli dengan panduan moral dari instruksi. Hukum, dan dianggap sebagai "acuan prinsip Islam dan nilai-nilai". [41] Muslim ahli hukum berkonsultasi dengan hadis, atau catatan tertulis dari kehidupan Nabi Muhammad, untuk kedua melengkapi Al Qur'an dan membantu dengan interpretasinya. Ilmu tafsir Al-Quran dan penafsiran dikenal sebagai tafsir. [42]
Ketika Muslim berbicara secara abstrak tentang "Qur'an", mereka biasanya berarti suci sebagaimana dibacakan dalam bahasa Arab daripada karya dicetak atau terjemahan itu. Untuk Muslim, Alquran adalah sempurna hanya sebagai terungkap dalam bahasa Arab yang asli; terjemahan selalu kekurangan karena perbedaan bahasa, kekeliruan penerjemah, dan kemustahilan mempertahankan gaya mengilhami asli. Terjemahan Oleh karena itu dianggap hanya sebagai komentar terhadap Al Qur'an, atau "interpretasi artinya", bukan sebagai Al Qur'an itu sendiri. [43]